A múmia de Rio Pardo

 

"Ainda sobre o pequeno cadaver mumificado a que já fizemos referencia e encontrado na matriz de Rio Pardo, refere o Primeiro de Março, daquella cidade:

'O director desta folha levou hontem para Porto Alegre, afim de entregar ao illustrado clinico dr. Jacintho Gomes, o pequeno cadaver mumificado, que por longos dias esteve em exposição em uma compartimento separado das nossas officinas, despertando a curiosidade publica.

Noites houve que esse compartimento tornou-se pequeno para conter o grande numero de pessoas, notadamente familias, que a custo conseguiam approximar-se da pequena mumia.

E então era curioso ouvir-se de parte os commentarios a respeito do cadaver, as versões quasi fabulosas, as presumpções mais originaes e desencontradas.

Entretanto não ha uma só pessoa, dentre milhares que aqui existem, mesmo das mais antigas, que possa fornecer esclarecimentos ou dados acceitaveis sobre o facto, envolvido no maior mysterio.

É de notar que esse pequeno cadaver, quando descoberto, estava collocado numa caixa de folha, hermeticamente fechada, no centro de uma das largas paredes da egreja, a dose ou quatorse metros de altura do sólo.

Ultima nota saliente: o fundo da lata, onde estava encerrado o pequeno cadaver, apresentava distinctos signaes de sangue."

Fonte: A FEDERAÇÃO (Porto Alegre/RS), 29 de Julho de 1904, pág. 02, col. 02

Corte de Carnaval do Clube Diamantinos em 1918

 Corte de Carnaval do Clube Diamantinos de Pelotas em 1918

Ao centro, Zilda Sampaio, rainha da corte

Senegaleses na cidade de Pelotas

 

Os senegaleses chegaram a partir do início da década de 2010 em Pelotas, dentro de um processo que já estava em curso no Brasil desde a década anterior que era a 

migração em busca de melhores condições de vida para o país, de pessoas oriundas do continente africano. Não foi algo exclusivo dos procedentes do Senegal, pois também se registra nesse período no Brasil a vinda de congoleses, angolanos, moçambicanos, cabo-verdianos, gambianos, togoleses, ganeses, dentre outros etnias da África. No caso dos senegaleses, além da crise social existente no país, imperou também a sangrenta guerrilha separatista que agita a província de Casamance, no sul do Senegal.

            Em Pelotas, vários dos imigrantes senegaleses passaram anteriormente por grandes centros urbanos do Brasil como São Paulo, Florianópolis e Porto Alegre. Dedicam-se principalmente ao comércio de rua, vendendo produtos importados da China a preços populares. São em grande maioria muçulmanos e originários da capital Dacar e de sua região metropolitana.

Em 2017, o projeto Kanimambo da Secretaria Municipal de Cultura procurou dar visibilidade cultural aos senegaleses, com exposição de vestuário e artesanato típicos.

 

Fontes:

ROBERTO, Simone Assis Alves. Senegaleses e o comércio ambulante em Pelotas-RS: etnografia do encontro, acolhimento e dispersão. Pelotas/RS, Dissertação de Mestrado, Programa de Pós-Graduação em Antropologia, Instituto de Ciências Humanas/UFPel, 2019.

ROBERTO, Simone Assis Alves & PINHEIRO, Patrícia dos Santos. Do Senegal a Pelotas, RS: migração, identidade e violência. In: Século XXI, Revista de Ciências Sociais, v. 9, n. 1, jan.-jun. 2019, pág. 123-158.

Jeronymo Soares de Faria

"Em um dos ultimos dias finou-se n'esta capital d. Maria Joaquina Ferreira Esteves, sogra do cidadão Ludovico de Araujo e Silva, empregado da Praça do Commercio.

✤✤✤✤✤

Em Pelotas falleceram:

No Capão do Leão, onde se achava em tratamento, o estimavel cavalheiro e nosso co-religionario Avelino Alves de Moura Bastos, viuvo, 25 annos e outr'ora negociante n'aquella cidade.

No hospital da sociedade Beneficencia Portugueza, com 40 annos de idade, o cidadão José Francisco Damião Junior, natural de Portugal, solteiro e de profissão tanoeiro.

O capitão honorario José Manoel da Silveira Rosa, viuvo, natural d'este Estado e com 76 annos.

No hospital da referida sociedade, o cidadão Jeronymo Soares de Faria, contando 80 annos, natural de Portugal."

Fonte: A FEDERAÇÃO (Porto Alegre/RS), 16 de Abril de 1895, pág. 02, col. 02

João Daniel Collin

"N'esta capital falleceu, hoje, d. Marcelina Candida de Faria.

A encommendação, effectua-se amanhã, ás 4 horas da tarde, na igreja da Conceição, saindo o feretro da casa n. 58 A da rua da Conceição.

(...)

N'esta capital falleceu ante-hontem, repentinamente, o nosso amigo tenente-coronel João Daniel Collin, respeitavel e estimado cidadão.

O finado era sogro do commerciante d'esta praça Guilherme Blauth.

Apresentamos os nossos pezames á sua exma. familia.

✤✤✤✤✤

N'esta cidade falleceu, domingo ultimo, o nosso co-religionario João Hahn, estabelecido com marcenaria á rua General Andrade Neves.

As nossas condolencias á sua exma. familia."

Fonte: A FEDERAÇÃO (Porto Alegre/RS), 26 de Abril de 1893, pág. 02, col. 03

Japoneses na cidade de Pelotas

 

Pelotas teve uma pequena, mas expressiva colônia japonesa que se constituiu na cidade a partir do final da década de 1930, vindo dedicar-se à agricultura e ao comércio. Eram procedentes da fracassada tentativa da criação de uma colônia nipônica em Porto Santo Antônio, às margens do rio Uruguai, entre 1935 e 1936. Muitos desses colonos foram para Porto Alegre, outros para Santa Catarina e alguns para o sul do estado, especificamente Pelotas e Rio Grande. Alguns japoneses pelotenses também eram procedentes da colônia japonesa de Santa Maria e foram se estabelecendo mais tarde na cidade, no decorrer das décadas de 1940 a 1960.

            Atualmente, a colônia japonesa e os simpatizantes da cultura nipônica em Pelotas reúnem-se na sede campestre da Associação de Cultura Nipo-Brasileira de Pelotas, situada à avenida Ildefonso Simões Lopes 3750.

 

Fontes:

ALAGIA JÚNIOR, Humberto Gomes & CRAVO, Ana Carla. Imigração japonesa no Rio Grande do Sul: resgate da memória Nikkei no centro do estado. In: Anais do IV Simp: memória, patrimônio e tradição. Porto Alegre/RS, UFRGS, Instituto de Letras, 2009.

KÄFER, Natacha Klein; LIMA, Anita Estephane Vargas de; SOARES, André Luis Ramos. Memorial de Imigração e Cultura Japonesa do Rio Grande do Sul: tecnologia social a serviço do conhecimento histórico.  Santa Maria/RS, Núcleo de Estudos de Patrimônio e Memória da UFSM; Porto Alegre/RS, Núcleo de Estudos Japoneses da UFRGS; artigo, 2009.

O SUL (REDAÇÃO). 7º. Festival do Japão RS comemora os 110 anos da Imigração Japonesa. Evento faz parte do calendário oficial de comemorações no Brasil. O Sul, 08 de agosto de 2018. Disponível em: https://www.osul.com.br/7o-festival-do-japao-rs-comemora-os-110-anos-da-imigracao-japonesa-evento-faz-parte-do-calendario-oficial-de-comemoracoes-no-brasil/ Acesso em: 14 de julho de 2021.

Palestinos na cidade de Pelotas

 

Os árabes palestinos vieram para a região sul do estado do Rio Grande do Sul principalmente após a criação do Estado de Israel (1948), sobretudo por causa dos conflitos que marcaram o século XX entre esse povo e os israelenses. A maior concentração dos palestinos no estado é o município fronteiriço do Chuí, mas também são importantes as comunidades palestinas de Santa Vitória do Palmar, Bagé, Uruguaiana, Santana do Livramento, Jaguarão, Rio Grande, Porto Alegre e Pelotas.

            Em Pelotas, os palestinos se ocuparam principalmente em atividades comerciais, nomeadamente em lojas de roupas e calçados. Isso pode ser percebido em vários empreendimentos deles na região do Mercado Público e do Calçadão da rua Andrade Neves. Apesar disso, muitos filhos e descendentes receberam educação formal distinta, atuando na área da educação superior, em restaurantes ou como profissionais liberais. O professor Jabr Omar foi um dos pioneiros da criação da Faculdade de Economia da Universidade Católica de Pelotas, por exemplo.

            Atualmente, a presença palestina em Pelotas é percebida pelo crescimento da comunidade muçulmana na cidade, incrementada pela recente chegada de muitos migrantes senegaleses que compartilham a mesma fé. A Mesquita Islâmica de Pelotas está situada à Rua Marechal Deodoro 523, na zona central.

            A presença palestina em Pelotas também é rememorada pela Praça Palestina – área verde localizada no quadrilátero formado pelas ruas Cassiano do Nascimento, Voluntários da Pátria, Bento Martins e Álvaro Chaves – assim denominada pela lei municipal 4829 de 2002.

Fontes:

CALAZANS, Márcia Esteves de & PIÑEIRO, Emilia da Silva. A migração de mulheres palestinas para a fronteira sul do Brasil. In: VII Seminário Corpo, Gênero e Sexualidade, Rio Grande/RS, FURG, set. 2018, comunicação.

JARDIM, Denise Fagundes. Famílias palestinas no extremo sul do Brasil e na diáspora: experiências identitárias e aduaneiras. In: Cadernos Pagu, Porto Alegre/RS, UFRGS, n. 29, jul.-dez. 2007, pág 193-225.