quarta-feira, 24 de abril de 2019

Jogo do bicho em Pelotas em 1900!


"O jogo do bicho em Pelotas

Pelos telegrammas e noticias anteriores d'esta folha, já os leitores estão inteirados dos successos occorridos em Pelotas, relativos á prisão do bicheiro Rosauro Zambrano.

Este, confiando na sua fortuna e nas suas poderosas relações sociais, bancava alli o bicho, escandalosamente, e continuou a fazel-o com maior ostentação ainda, depois que o juiz da comarca julgou deserta a appellação da sentença que o absolvera no processo anteriormente instaurado.

O prestigio da auctoridade não podia ficar burlado pelo banqueiro recalcitrante, e então, novas providencias foram tomadas para constrangel-o á obediencia á lei, conforme se verá pela noticia que abaixo transcrevemos do nosso illustre collega do Diario Popular.

É de notar que o nosso dedicado amigo e energico sub-chefe de policia, major Euclydes Moura, desenvolvendo n'esta questão, como o faz em todas as que se relacionam com a moral publica e prestigio das instituições, toda a actividade de que é capaz, tem luctado com innumeras difficuldades.

Mas, por outro lado, conta com o apoio moral de prestigiosos republicanos pelotense e de orgam do partido local, que o tê rodeado sempre.

O nosso amigo major Euclydes Moura, em toda essa questão do bicho em Pelotas, tem procedido como um auctoridade á altura do cargo que occupa e digna em tudo dos applausos do publico bem intencionado.

Seu procedimento harmoniza-se perfeitamente, com a austeridade e respeito á lei, que são os caracteristicos do governo republicano do Rio Grande do Sul.

A Federação junta os seus aos parabens que o Diario Popular dá ao sub-chefe de policia, major Euclydes Moura, pela victoria da lei.

Rosauro Zambrano vem a esta cidade por motivo do habeas-corpus requerido ao sr. Poggi, juiz seccional, pelos seus muitos advogados.

É previsto o resultado, principalmente tratando-se de um bicheiro endinheirado...

Eis a noticia que o collega do Diario Popular inseriu a proposito dos successos:

<<O digno e activo sr. major sub-chefe de policia, tendo o denuncia do que o sr. Rosauro Zambrano continuava a bancar o jogo do bicho, deu, hontem, á tarde, rigorosa busca no escriptorio commercial do mesmo sr. Zambrano, apprehendendo diversas provas materiaes de sua criminalidade, taes como listas de bicho, papeis, operações arithmeticas em relação a esse jogo, nome de bicheiros conhecidos e o livro caixa firmado por Zambrano, contendo o balancete das operações mensaes.

N'essa busca foi egualmente apprehendido grande numero de bilhetes da loteria de Montevideo.

Em vista d'isso, foram lavrados os autos de prisão em flagrante e busca.

Os bilhetes da loteria de Montevidéo foram entregues ao sr. administrador da mesa de rendas federaes, que assistiu o auto de apprehensão d'esses bilhetes.

Terminadas as dilligencias legaes, de ordem do major sub-chefe de policia, foram o s. Zambrano e dois empregados do escriptorio conduzidos para a cadêa civil.

Ahi ficam relatados os factos.

A sociedade pelotense que os aprecie, devidamente.

Ainda ha poucos dias, processado pelo mesmo crime, saiu o sr. Zambrano victorioso da contenda, por uma circumstancia qualquer que lhe aproveitou a posição.

Esse resultado parece haver reanimado o sr. Zambrano para novas tentativas de jogatina, em solemne despreso pelas ordens da auctoridade, escarnecendo da lei.

As provas ahi estão colleccionadas, e, deante dellas, cumpria a auctoridade desafrontar-se desse gravissimo ultrage.

Trata-se de um reincidente cuja reputação de argentario fraudulento parece haver estimulado esse novo attentado ao prestigio da auctoridade e á austeridade das nossas leis.

Estão, porém, estas desafrontadas, confiadas, como foram, ás mãos de uma auctoridade energica, briosa, altiva.

Aceite o sr. major sub-chefe de policia sinceros parabens.>>

*************

O Correio Mercantil poz-se, hontem, ao lado, dos que combatem o acto do honrado major sub-chefe de policia, no caso Zambrano.

A declaração é um tanto odiosa.

Si se tratasse de um infeliz, desprotegido da sorte, o Correio talvez entendesse que o acto da auctoridade legitimava uma medida de repressão necessaria.

Não se dariam os commentarios, porque julguem perder o tempo em commentar a prisão de um pobre diabo qualquer, e o Correio, desobrigado, conseguintemente, de fazer acto de presença no caso.

Mas o sr. Rosauro Zambrano adquiriu fortuna, e, por conseguinte, títulos tão valiosos que o excluem, por certa cathegoria social, da plana em que se acotovellam os pobres e os humildes...

Ainda hontem o Diario relatou, em termos claros, os factos que determinaram o acto da auctoridade policial.

O sr. Rozauro Zambrano, traduzindo, como uma victoria do vicio contra a lei, um incidente do processo que lhe deu ganho de causa, continuou a jogar, despejadamente, ultrajando a auctoridade, zombando do seu prestigio e do seu caracter.

Não havia, na cidade, quem não commentasse esse facto, e os mais exigentes, os mais rigorosos, contando sua razão e de seu criterio, tiravam d'elle deducções intimamente desfavoraveis á auctoridade da lei e á posição da policia.

Tratava-se, não já de uma reincidencia, não já de um caso de pathologia de egoismo imbecil, não de uma victoria do vicio dominando a fraqueza e a paixão de um vicioso perdido, mas de uma provocação tremenda, de um desafio baixo, inspirado n'um assomo de audacia selvagem.

A auctoridade não se deixa desmoralisar, e mal de nós, mal da sociedade, mal da justiça, si deante de um acto de despeito, deante de uma manifestação insidiosa de desacato, a auctoridade houvesse de cruzar os braços e tragar a affronta, sem sentir, pelo menos, a reacção do brio offendido!

O major sub-chefe de policia está no seu papel: procedeu, como procederia a auctoridade digna e altiva, deante de um ultrage, que não só reprime com admoestações futeis e banaes.

Tanto mais alta, tanto mais elevada fôr a situação dinheirosa do provocador, tanto mais espontanea e unisona fôr a conforto de bajuladores que vivem deante d'elle, a fazer exercicios de elasticidade dorsal, tanto mais energica, mais vigorosa, tanto mais decisiva deve ser a attitude da auctoridade menoscabada!

Ah! si o Correio Mercantil, que falla em commentarios, pudesse ouvir o pronunciamento da sociedade criteriosa d'esta terra, viria de que força e de que valor são os commentarios de que elle se tornou interprete inconsciente!"

Fonte: A FEDERAÇÃO (RS), 23 de Julho de 1900, pág. 01, col. 01-02

terça-feira, 23 de abril de 2019

Nomes Iorubás - Parte 08


A maior parte dos nomes usados como primeiros nomes também são correntemente usados como sobrenomes.

Fonte: https://findaname.wordpress.com/

601. Temitayo - meu caso vale a pena a alegria.

602. Temitope - minhas circunstâncias valem gratidão.

603. Tewogbola - estenda as mãos para receber riqueza.

604. Tirenioluwa - é seu, Senhor!

605. Tinuade - de dentro da coroa.

606. Titiola - riqueza infinita.

607. Titilayo - alegria infinita.

608. Tiwalade - nossa é a coroa.

609. Tiwalolu - o nosso é Deus.

610. Tiwatope - nossa situação é digna de agradecimento.

611. Tolulope - obrigado aos deuses.

612. Toluwalase - a palavra de Deus é a lei.

613. Toluwani - pertencentes aos deuses.

614. Towobola - mergulhe sua mão em riqueza.

615. Wura - ouro.

616. Wurade - ouro da coroa.

617. Wuraola - ouro da riqueza.

618. Ye - forma abreviada de IYA: mãe, avó.

619. Yejide - a mãe acordou.

620. Yetunde - a mãe voltou novamente.

621. Yewande - mãe me procurou.

segunda-feira, 22 de abril de 2019

Nomes Iorubás - Parte 07


A maior parte dos nomes usados como primeiros nomes também são correntemente usados como sobrenomes.

Fonte: https://findaname.wordpress.com/

601. Omolewa - as crianças são a beleza.

602. Omoleye - as crianças são dignas de nós.

603. Omolola - as crianças são riqueza.

604. Omolulu - criança é o mestre.

605. Omoloro - as crianças são riquezas.

606. Omoloso - as crianças são adornos, joias.

607. Omoluwabi - criança responsável.

608. Omoniyi - as crianças são honrosas.

609. Omoniyun - as crianças são tão preciosas quanto contas de coral.

610. Omopariola - as crianças são a conclusão da riqueza.

611. Omopekun - significado não-listado.

612. Omosalewa - a criança escolheu este lar para nascer.

613. Omosunsola - criança se aproxima da riqueza.

614. Omotade - a criança é o valor da coroa.

615. Omotara - a criança é o valor da família.

616. Omotayo - a criança é o valor da alegria.

617. Omotola, Omotolani - uma criança é tão digna quanto a riqueza.

618. Omotoso - as crianças são o valor dos adornos.

619. Omotunde - a criança voltou.

620. Omowafola - a criança é destinada à riqueza.

621. Omowon - as crianças são queridas (ou preciosas).

622. Omowunmi - a criança é agradável aos meus olhos.

623. Omoyeni - a criança é a certa (convém) para uma pessoa.

624. Oni - pessoa.

625. Onifede - vem aqui a pessoa do amor (amorosa).

626. Onipede - vem aqui o consolador.

627. Oniyide - aqui vem o digno.

628. Ope - obrigado. Palavra usual de agradecimento.

629. Opemipo - eu tenho muitos agradecimentos para fazer.

630. Opeoluwa - gratidão de Deus.

631. Opetunde - a gratidão voltou.

632. Opeyemi - sou grato pelos benefícios que me fez.

633. Ore - bondado, benefício, favor.

634. Oreofe - favor imerecido, favor que se faz gratuitamente; graça.

635. Oreolu - favor de Deus.

636. Òré - amigo.

637. Òrédola - amizade se torna riqueza.

638. Òrélolu - Deus é amigo.

639. Òréoluwa - amigo de Deus.

640. Òréotitololuwa - Deus é um amigo verdadeiro.

641. Ori - cabeça.

642. Oriade - cabeça da coroa.

643. Oridola - cabeça tornou-se riqueza.

644. Orimolade - a cabeça sabe quem deveria ser a coroa.

645. Oriola - chefe da riqueza.

646. Oriyomi - minha cabeça me salvou.

647. Oromidayo - meu caso se tornou o de alegria.

648. Otito - verdade.

649. Otitoju - a verdade é maior.

650. Otitoluwa -  a verdade de Deus.

651. Owo - dinheiro.

652. Owodunni - dinheiro é doce para possuir.

653. Owolabi - dinheiro é o que demos à luz.

654. Owoseni - dinheiro pode ser tido, adquirido.

655. Oye - ´titulo, honraria, cargo ou função de nobreza ou de status social. Também a honra pessoal (em sentido restrito).

656. Oyebamiji, Oyebanji - o título acorda comigo.

657. Oyebode - o título chegou.

658. Oyebola - o título encontra riqueza.

659. Oyebolujo - os títulos se encaixam em Deus.

660. Oyedele - o título vem para casa.

661. Oyediran - o título se torna hereditário.

662. Oyegoke - o título ascende a colina.

663. Oyekanmi - é a minha vez de receber o título.

664. Oyekunbi - significado não-listado.

665. Oyekunle - título preenche a casa.

666. Oyelakin - título é valor.

667. Oyeleke - título supera.

668. Oyelowo - título tem respeito.

669. Oyemade - título com coroa.

670. Oyenike - título tem necessidade de mimar.

671. Oyeniran - título tem pedigree, linhagem, origem nobre.

672. Oyeniyi - título tem dignidade.

673. Oyenola - título tem riqueza.

674. Oyenuga - o título é dono do palácio.

675. Oyerinde - o título andou comigo.

676. Oyesanya - o título compensa meu sofrimento.

677. Oyesina - o titulo abriu o caminho.

678. Oyetunde - o título chegou novamente.

679. Oyeyemi - títulos me fortalecem.

680. Oyeyipo - títulos me cercam.

681. Oyin - mel, ou figurativamente: doçura, amabilidade.

682. Oyindamola - o mel é misturado em riqueza.

683. Oyindasola - o mel derrama em riqueza.

684. Oyinkansola - o mel escorre para a riqueza.

685. Oyinlade - significado não-listado.

686. Popoola - estrada da riqueza.

687. Segilade - ornamentos são coroas.

688. Segilola - ornamentos são riqueza.

689. Similolaoluwa - tranquilidade da riqueza de Deus.

690. Sijuade - abra bem seus olhos na direção da coroa.

691. Sijuwola - olhe na direção da riqueza.

692. Siyanbola, Suulola - significados não-listados.

693. Tanimola - quem conhece o futuro.

694. Taraoluwa - do próprio corpo de Deus.

695. Taiwo, Taiye - sabor da vida. O nome dado ao mais novo de um grupo de gêmeos.

696. Tejumade - fixe seu olhar na coroa.

697. Temidayo - minha vida tomou um rumo para coisas boas.

698. Temilade - a coroa é minha.

699. Temilayo - alegria é minha.

700. Temilolu - Deus é meu.

domingo, 21 de abril de 2019

Bibliotheca Publica Pelotense - Fotos


Detalhe da decoração do teto no hall de entrada


Mural da entrada


Mural da entrada









Busto de Borges de Medeiros


Busto da República


Busto de José Bonifácio de Andrada


Busto de Benjamin Constant









Busto de Tiradentes


Escadarias da Bibliotheca Pública Pelotense




Coluna coríntia


Nomes Iorubás - Parte 06


A maior parte dos nomes usados como primeiros nomes também são correntemente usados como sobrenomes.

Fonte: https://findaname.wordpress.com/

501. Olufaju - significado não-listado.

502. Olufela - Deus expande a riqueza.

503. Olufeyifunmi - significado não-listado.

504. Olufeyikemi - Deus usa ele para cuidar de mim.

505. Olufeyisayo - Deus usa ele para adicionar à minha alegria.

506. Oluwafikayo, Olufikunayo - Deus acrescenta completude à minha alegria.

507. Oluwafiresayo - Deus adiciona favor à minha alegria.

508. Olufisayo - Deus acrescenta à minha alegria.

509. Olufolake - Deus cuida dele com riqueza.

510. Olufolasade - Deus usa a riqueza como uma coroa.

511. Oluwafoyinsolami - Deus adiciona mel à minha riqueza.

512. Olufumiso - Deus me deu essa criança para cuidar.

513. Olufunke - Deus me deu para mimar.

514. Olufunmbi - Deus me deu para nascer.

515. Olufunmilade - Deus me deu uma coroa.

516. Olufunmilola - Deus me dá riqueza.

517. Oluwafunmilorinotun - Deus me deu uma nova música.

518. Olufunto - Deus me deu para levantar (ou trazer).

519. Olugbayilo - Deus leva isto (pessoa) para usar; Deus usa ele com um propósito.

520. Olugbemileke - Deus me faz vencer.

521. Oluwagbeminiyi - os deuses me honram.

522. Olugawagbotemi, Oluwajimi, Oluwajimisayo - significados não-listados.

523. Oluwajomiloju - Deus me surpreendeu.

524. Olukayode - Deus trouxe alegria.

525. Oluwakemi - Deus me estimula.

526. Olukolade - Deus traz riqueza.

527. Olukorede - Deus trouxe algo de bom para mim.

528. Olukunmi - Deus me completa.

529. Olulaanu - Deus tem piedade.

530. Oluwaleti - Deus tem ouvidos para ouvir meu pedido.

531. Oluwalomose - Deus sabe a maneira de fazê-lo.

532. Oluwalonike - Deus possui ele para cuidar.

533. Oluwalonimi - Deus me possui.

534. Olumayokun - Deus faz a alegria completa.

535. Olumayowa - Deus traz alegria.

536. Olumide - meu Deus veio.

537. Olumoyebo - Deus trouxe títulos (honrarias).

538. Olumoroti - significado não-listado.

539. Oluwanifemi - Deus tem amor por mim.

540. Oluwapamilerinayo - Deus me fez rir de alegria.

541. Oluranti - Deus lembra.

542. Oluwaremilekun - Deus secou minhas lágrimas.

543. Oluropo - Deus substitui.

544. Oluwarotimi - Deus está comigo.

545. Olusaanu - Deus fez misericórdia.

546. Olusanmi - Deus me beneficia.

547. Olusanya - Deus compensa meu sofrimento.

548. Olusayo - Deus faz alegria.

549. Olusegun - Deus é vitorioso.

550. Oluwasemilore - Deus me fez um favor.

551. Olusesan - significado não-listado.

552. Oluwaseteminirere - Deus fez as coisas para o meu bem.

553. Oluwaseun - graças a Deus.

554. Oluwaseunbabaralaiyemi - Deus fez coisas extremamente boas para mim.

555. Oluwaseunayo - Deus fez algo alegre.

556. Oluseye - Deus faz dignidade.

557. Oluwaseyi - Deus fez este.

558. Olusoga - Deus é o mestre.

559. Olusogo - significado não-listado.

560. Olusoji - Deus surgiu.

561. Olusola - Deus faz riqueza.

562. Oluwatemilorun - Deus me contenta.

563. Oluwatimilehin - Deus me apóia.

564. Oluwatisetan - Deus completou (algo, isso).

565. Oluwatobi - Deus é grande, poderoso.

566. Oluwatofunmi - Deus é o suficiente para mim.

567. Olutomilola - Deus é riqueza suficiente para mim.

568. Olutomiwa - Deus veio para mim.

569. Oluwatosin - Deus é digno de louvar.

570. Olutoyelo - Deus vale mais que títulos (honrarias).

571. Oluwatoyosi - Deus merece a celebração.

572. Olutumibi - Deus me renasce.

573. Olutunde - Deus retornou.

574. Oluwawapelumi - Deus está comigo.

575. Oluwemimo - Deus me lava purificando.

576. Oluwole - Deus entra na casa (de alguém).

577. Oluwayemisi - Deus me tem em alta consideração, Deus me honra.

578. Oluyomi - Deus me livrou.

579. Omo - criança.

580. Omobayi - significado não-listado.

581. Omobolade - a criança vem para esta casa com riqueza.

582. Omobolaji - criança acordou com riqueza.

583. Omobolanle - criança conheceu riqueza em casa (em sua própria).

584. Omobonike - criança se encontrou com alguém para mimá-lo.

585. Omoborode - criança veio com riquezas.

586. Omodehinbo - significado não-listado.

587. Omodele - criança chegou em casa.

588. Omodunbi - é doce o nascimento da criança.

589. Omodunni - uma criança é uma coisa doce de ter.

590. Omofolabo - criança vem com riqueza.

591. Omojola - criança é maior que riqueza.

592. Omojolade - significado não-listado.

593. Omokeinde, Omokeyinwa - a criança vem por último.

594. Omokeyede - a criança traz honra.

595. Omokorede - criança traz bondade.

596. Omolabake - criança que nós cuidaremos.

597. Omolabi - é uma criança que temos dado à luz.

598. Omolara, Omolebi - as crianças são da família.

599. Omolayo - as crianças são uma fonte de alegria.

600. Omolere - as crianças são boas.







sábado, 20 de abril de 2019

Exposição Fauna Sul-Rio-Grandense no Hall da Prefeitura Municipal de Pelotas









A exposição está acontecendo na Sala de Exposições Frederico Trebbi, no hall de entrada da Prefeitura Municipal de Pelotas. 

Histórico do Município de Serafina Corrêa/RS


"A antiga 'Linha Onze' ou 'Rosário de Guaporé' foi colonizada por volta de 1892. Em 10 de novembro de 1905 se tornou Capela Curada tendo como Santa Protetora a Nossa Senhora do Rosário e, 06 de outubro de 1908 recebeu um novo nome: 'dona Fifina Corrêa'. Em 03 de maio de 1911 se tornou oficialmente distrito passando a chamar-se 'Serafina Corrêa', em homenagem à esposa de Vespasiano Corrêa, o primeiro intendente da cidade mãe, Guaporé.

A emancipação política e administrativa aconteceu em 25 de julho de 1960.

Os seus primeiros habitantes foram os imigrantes italianos, oriundos do norte da Itália, que em 1892 vieram através das colônias de Bento Gonçalves, Garibaldi, Caxias do Sul e Alfredo Chaves, hoje Veranópolis. Esses imigrantes (famílias Assoni, Franciosi, Variani e Marin), depois de chegarem a esta terra, fixaram residência e seguidos de outras famílias, não pararam até hoje, de promover a sua cultura de origem e manter a tradição das verdadeiras raízes que, mais que estarem fixas na terra madrinha, ficaram presas de maneira ampla e criativa, na experiência trazida de uma terra milenar: a Itália.

Serafina Corrêa se encontra ao nordeste da Serra Gaúcha, a 230 km da Capital do Estado, Porto Alegre. Tem uma altitude de 600 m e ocupa uma área de 160 km2. O povo é 85% de origem italiana e chega a um número aproximado a 10.000 habitantes. Destes 30% permanece no interior e trabalha na agricultura e pecuária (milho, criação de suínos, gado, aves) e, 70% na cidade onde se encontram grandes indústrias que trabalham a produção agrícola como o alimento (Perdigão), leite (Cooperlate), couro (Curtume Varicosta), frutas e hortaliças (Ind. Miriam), gráfica (Credeal, Gráfica Serafinense e Gráfica Enal, sendo a Credeal a 2a. maior fábrica no ramo no Brasil), comércio metalmecânico (Toli Auto Peças, Meneguzzi e Pégasus), além de exercer um grande trabalho, a nível nacional, com transporte rodoviário.

O clima no verão é temperado e no inverno frio, chegando a zero grau. O solo é fértil e as pequenas montanhas fazem lembrar a paisagem da Pátria Mãe, a Itália.

Com um grande trabalho voltado à manutenção da cultura de origem, Serafina Corrêa possui diversos locais e criou algumas manifestações que a colocaram entre as cidades de grande movimento turísticos: Nave Degli Immigranti, Ponto central da Via Gênova, onde se encontram réplicas das famosas casas da Itália, como: Casa de Romeu, Casa de Giulieta, Castello Inferiore di Maròstica e La Rotonda, onde são realizadas atividades de comércio e serviço. Serafina Corrêa mostra ainda o túmulo da Senhora Serafina Corrêa, onde um Cristo (do escultor Paulo Siqueira) é uma grande obra de arte.

O Cristo Redentor, o Museu Municipal, a Cascata da Caverna, a Gruta N.Sra. de Lourdes, a Torre da Igreja que é réplica de Fonzaso-BL, Itália, e a Piazzeta São Marcos."

Fonte: ATLÂNTICO (RS), 21 de Dezembro de 1998, pág. 04
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