Feliz Ano Novo 2026!

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Rumo ao 20o. aniversário em 2026

 

O Arco-Íris da Serra de Cubatão

 

A Revista Comercial de Santos dá a seguinte noticia:

"Foi observado por diversas pessoas desta cidade, na noite do dia 6 do corrente, às 11 horas mais ou menos, um Arco-Iris, que se tinha formado sobre a serra do Cubatão, em direcção oeste desta cidade. O firmamento estava estrellado e claro, e o arco distinguia-se em todo seu semicirculo com as mesmas côres de costume.

Confessando nossa insufficiencia, deixaremos aos entendidos na materia o dar uma explicacção satisfactoria desse phenomeno maravilhoso da natureza."

Fonte: CORREIO PAULISTANO (São Paulo/SP), 18 de maio de 1855

Ponte sobre o Rio Pardo em 1951

 Ponte sobre o Rio Pardo, no interior do Rio Grande do Sul, no ano de 1951

Os Bandoleiros da Serra dos Vieiras

F

LORIANÓOLIS, 29 - Telegrammas do Rio Negro dizem saber-se que os bandoleiros acoitados na Serra dos Vieiras estão divididos em tres grupos do commando de Aleixo Marcelo Silva e Joséphino que prometteram usar de todos os recursos para aterrorizar e vencer.

Pessoa chegada das immediações do theatro da luta affirma que esta será terrivel pois seus prodromos affirmam as palavras daquelles chefes dos bandoleiros.

Ha dias, foram encontrados na margem do Rio das Areias, affluente do Timbosinho, cinco cadaveres com as cabeças retalhadas a facão, os peitos rasgados, os corações arrancados.

Dizem que esses infelizes foram alcançados por uma escolta de bandidos quando pretendiam apresentar-se ás forças legaes, acampadas na Colonia dos Vieiras.

Entre as victimas estão Jorge Almeida, caixeiro e o negociante Lucindo Paula.

Fonte: A FEDERAÇÃO (Porto Alegre/RS), 30 de janeiro de 1915 

As esferas luminosas da Serra do Lopo

 

Phenomeno

Com o titulo acima noticia O Curralinhense, de 3 do corrente:

"Na noite de 27 de dezembro p. passado foram testemunhas de um phenomeno interessante, os cidadãos A.F. de Oliveira, A.S. de Farias, J.B.G. de Oliveira e Luciano Ribas.

Ás 10 e um quarto da noite, voltando estes do bairro da Moenda, foram sorprehendidos por um clarão, e procurando ver de onde emanava, avistaram duas espheras luminosas, de diametro apparente de 25 centimetros mais ou menos, que, levantando-se da serra do Lopo, corriam, uma em perseguição da outra, em direcção a Bragança.

Quando chegaram a ponta da serra retrocederam e seguiram direcção inversa até o ponto em que fica a estrada que desta villa vae á Santa Ritta da Extrema.

E assim continuaram perseguindo-se mutuamente, até que, passados alguns minutos, ligaram-se em uma cadeia de 1, 5 mais ou menos, justamente no ponto donde tinham emanado, e assim começou essa cadeia a subir e descer por alguns minutos, até que esse feixe dividiu-se em tres espheras, sendo as duas lateraes maiores e a do meio pequena, como uma estrella, comçando de novo uma verdadeira lucta, na qual desenvolviam uma velocidade extraordinaria.

Fundiram-se em um só nucleo do tamanho da lua, mais ou menos, e depois de fazer ascenção até 90 graus, approximadamente, no horizonte, baixou, e entranhando-se na floresta, deixou um clarão.

O que é de extranhar e nos affirmam os observadores é que essa luz era perfeitamente egual á do sol, apresentando-lhes as mesmas irradiações.

Que será?"

Fonte: CORREIO PAULISTANO (São Paulo/SP), 07 de janeiro de 1897

Elis Regina em casa

 A cantora Elis Regina em sua casa no Rio de Janeiro em 1973

Natal no Brasil Colonial

 

No Brasil Colonial, as comemorações do Natal caracterizavam-se por uma forte presença da Igreja, que moldava não apenas a dimensão religiosa, mas também a social e cultural das festividades. Registros dos Jesuítas, como os de José de Anchieta, mencionam a realização de autos religiosos e presépios vivos desde o século XVI. Anchieta, por exemplo, descreve a utilização de teatro catequético para ensinar episódios bíblicos, sobretudo nas aldeias indígenas, onde o Natal era ocasião para reunir diferentes grupos em torno da liturgia.

Em vilas e cidades coloniais, documentos da administração portuguesa e relatos de viajantes, como o do francês Jean de Léry (1578) e, mais tarde, de Antonil em Cultura e Opulência do Brasil (1711), indicam que as festividades natalinas incluíam procissões, sermões especiais, além da tradicional Missa do Galo, celebrada à meia-noite. Nessas descrições, nota-se que o ambiente era de grande solenidade: a igreja decorava-se com velas, tecidos coloridos e, quando possível, com imagens sacras trazidas de Portugal.

Nas casas grandes dos engenhos, registros em inventários e cartas privadas mostram que se preparavam ceias com alimentos locais, como mandioca, peixe, frutas tropicais e carnes salgadas, já que ingredientes típicos da mesa portuguesa eram escassos ou caros. Mesmo assim, buscavam criar uma atmosfera festiva, mantendo tradições trazidas pelos colonizadores.

Nas senzalas, apesar das duras condições de vida, o Natal também ganhava expressão. Cronistas do período registram momentos de relativa folga para as pessoas escravizadas, que podiam se reunir para cantar, dançar e praticar manifestações culturais afro-brasileiras, como batuques e cantos religiosos reinterpretados dentro das possibilidades permitidas pela ordem colonial.

Em algumas regiões, especialmente no Nordeste, surgiram ainda tradições que se tornariam marcantes, como os ternos de reis e folias, documentados desde o século XVIII, unindo canto, devoção e festividade popular.

Assim, os testemunhos históricos revelam que o Natal no Brasil Colonial resultava de um encontro complexo entre a religiosidade católica portuguesa, as culturas indígenas e africanas, e as condições específicas da vida na colónia — produzindo uma celebração profundamente diversa e característica do Brasil.

Feliz Natal 2025

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Pedra da Mentira, Canguçu RS

 Pedra da Mentira, Vila Lacerda, Terceiro distrito, Canguçu/RS

A roceira de São João Nepomuceno

 

Do Municipio, de S. João Nepomuceno, extraimos a seguinte anecdota:

"Certa roceira, vindo ao arraial em um dia de festa, viu pela primeira vez, uma moça com anquinhas.

Chegando á casa, disse a uma comadre:

- Ora, comadre, hoje vi uma cousa, que me causou muita pena"

- O que? perguntou a outra.

- Vi, lá no arraial, uma moça muito bonita, e, coitadinha"! até agora me arrepio o cabello" com um aleijão tão feio, como nunca eu vi! Olha, comadre, a moça tinha (salvo seja lá nella) um caroço do tamanho de uma moranga, mesmo em cima das cadeiras!!

Era um caroço tão grande, que até a moça andava envergonhada!

- Coitadinha! tornou a outra: talvez seja alguma norisma."

Fonte: PHAROL (Juiz de Fora/MG), 28 de julho de 1887 

Os primórdios do movimento anarquista em Pelotas

 

Rezumo historico do movimento anarquista em Pelotas

(...)

1897 - O primeiro companheiro que veiu a Pelotas chamava-se Jozé Saul. Era italiano e tinha o oficio de sapateiro. Viu-se perseguido e em muito más condições de vida. - Ora, o louco, o vizionario! diziam - Um dia o patrão, que admirava muito as suas idéias (!), chamou o á ordem e apoiado nas condições em que Saul se encontrava conseguiu fazer que ele deixasse a cidade... para ir adiante semear a idéia nova. 

A prezença desse camarada constituia uma ameaça latente á dijestão da burguezia. Saul teve ocazião de assistir a uma certa sessão solene onde se encontrou na emerjencia de responder enerjicamente aos discursos bombasticos e socialistoides de varios oradores, comprometendo-se a realizar uma longa serie de conferencias partindo da civilização de muitos anos antes de Cristo até os nossos dias. Infelizmente, não pôde satisfazer o seu compromisso... Um jornalista que então o aplaudiu e que na vizinha cidade do Rio Grande fizera a apolojia de varios atentados anarquistas (!), no dia imediato ao daquela sessão solene atacou o violentamente por um vespertino local, solicitando providencias das autoridades competentes...

Da Liga Operaria, fundada em 31 de março de 1889, vivendo mais tarde sob os auspicios de varios capitalistas, negociantes, etc., fizeram parte alguns homens a quem o epiteto de loucos era ordinariamente atirado pelo fato simplissimo de se dizerem anarquistas e propagadores do anarquismo. E tão consolidada rezistencia contra eles foi organizada, que tiveram de abandonar tal campo de ação. Alguns ainda hoje se conservam refratarios ao meio, si bem que nos auxiliando... Da referida agremiação (cujos estatutos passaram a ter orientação sindicalista desde novembro do ano findo) fez parte o companheiro Saul, tendo levado a efeito na séde da mesma trez conferencias, além de palestras intimas, havendo-se formado um grupo que o admirava e ás suas ideias rebeldes. E este grupo certa vez convocou uma reunião para outro local, o que foi impedido pela policia, sendo então prezos alguns camaradas, incluzive Saul.

1913 - Os bons livros e jornais de propaganda, as influencias da C.O.B. e diversos camaradas emancipados e portanto contrarios ao programa recreativo, tavernista e de tavolagem mantido pela Liga, conseguiram espurgal-a desse mal. Ajitou-se a questão da carestia de vida. Fundaram-se varios sindicatos, ficando constituida a Federação Operaria de Pelotas que, em reprezentação diréta, tomou parte no segundo Congresso Operario Brazileiro. Já o ideal libertario e o sindicalismo revolucionario haviam triunfado em grande parte.

1914 - Composto por operarios, doutores, negociantes, academicos, etc., foi criado o Centro de Estudos Sociais, cuja existencia amorfa, atacada de intelectualismo burguez, acabou como acabam todas as iniciativas mal encaminhadas: em nada.

Ainda na séde da Liga Operaria, realizaram varios doutores (um dos quais se dizia anarquista - o dr. Antonio Gomes da Silva, redator-chefe e co-proprietario do diario burguez local A Opinião Publica) conferencias sobre assuntos sociaes e especialmente... anticlericais.

No mesmo local palestraram tambem os drs Vítor Russomano e Elizeu Coelho, ambos com tendencias acraticas.

Em julho. Falava o cap. J.S. Lopes Neto sobre o tema A.B.C. Uma palestra que, ao que parece, agradou sómente aos amigos e admiradores do ilustre literato e jornalista, redator da folha local O Correio Mercantil... que traz no "espediente": orgam das classes produtoras (horror!). Finda a conferencia, orou o sr. dr. Steffano Paternó, cidadão italiano cooperativista muito nosso conhecido. Enalteceu sobejamente o proletariado e terminou bajulando caudalozamente o povo (o povo ou burguezia?) pelotense. Fala então o camarada Zenon de Almeida, havia pouco chegado do Rio. A impressão dos assistentes foi contraria às palavras de Zenon. Um academico sofisma uma verdade solta pelo nosso camarada. Confuzão. O dr. Gomes, prezidente da meza, á guiza de acalmar, avivou a exaltação dos animos... E tudo terminou com a auzencia dessa jente na nossa caza, de então para cá...e com a ultima sessão do tal C.E.S. A atitude de muitos companheiros, por ocazião dessa afronta da classe inimiga, foi admiravelmente corréta e conciente. Zenon é operario... e anarquista... por isso.

Ainda julho. Surgiu o "Grupo Iconoclasta", de propaganda abertamente anarquista. Rezolveu tomar para no C.A.I., tendo para isso coordenado alguns apontamentos de pouca importancia (que este rezumo vem substituir), os quais foram enviados, juntamente com certa quantia de dinheiro, á comissão encarregada do assunto, em São Paulo, no Centro Libertario.

Organizou o grupo duas conferencias, a cargo de Zenon e que obedeceram aos seguintes temas: "A.B.C. versus A.B.C." (o politico e o revolucionario), sobre a prizão de varios companheiros em Norte América e "A Grande Revolução", sobre a tomada da Bastilha e feita no dia apropriado. Ambas foram bem concorridas.

Agosto. Inaugurou-se o Ateneu Sindicalista Pelotense, sob a atuação libertaria.

Agosto e setembro. Instalou-se o teatro Primeiro de Maio no salão Central da Caza dos Trabalhadores (edificio proprio da L.O.), no qual funciona o "Grupo Teatral Cultural Social", formado por anarquistas e simpatizantes. As peças dramaticas que reprezenta, além de comedias, de episodios comicos, são de carater iconoclasta. Os intermedios sempre fartos...

Durante um grande comicio contra a guerra efetuado pela F.O.P., apoz o rebentar da conflagração européia, distribuiu se um bem elaborado manifesto a proposito.

Varias conferencias de caráter sindicalista e sociologico teem sido efetuadas por Zenon.

A recente, mas de ha muito ventilada, reforma dos estatutos da Liga Operaria deve-se tambem a influencias libertarias.

Ao "G.T.C.S." está anexado o "Grupo Muzical 18 de Março", cujo titulo é em homenagem á Comuna de Paris. Este grupo constitui uma harmonioza orquestra e conta já com elevado numero de componentes.

E a sementeira continúa...

Pelotas, janeiro de 1915.

Pelo "G.I.", o secretario

SANTOS BARBOZA

Fonte: A VIDA (Rio de Janeiro/RJ), 28 de fevereiro de 1915, Ano I, número 04, pág. 63-64

Fenômeno curioso em Sobral

 

Lê-se no Sobral, folha do Ceará:

"Das 7 para 8 horas da noite do dia 10, observou-se desta cidade um phenomeno extremamente curioso. Foi um aerolito muito luminoso, que começando na direção SO, em uma altura que o inesperado do phenomeno não permettiu determinar, subiu rapidamente ao zenith; desceu para N e desappareceu, após alguns segundos, fazendo ouvir duas detonações surdas e approximadas á um terço de um arco imaginario que de SO e N cobrisse as nossas cabeças."

Fonte: CORREIO MERCANTIL (Rio de Janeiro/RJ), 08 de novembro de 1865

Porto Alegre em 1951

 Alguns aspectos da cidade de Porto Alegre, Rio Grande do Sul, em 1951

Fogo no céu de Cuiabá

 

Phenomeno

Lê-se no Clarim de Matto Grosso, de 6 de julho ultimo:

Presenciamos as 6 1/2 horas da tarde de 3 do corrente um verdadeiro phenomeno, que foi tambem observado por muitas pessoas d'esta capital e que vamos tentar descrever.

Acompanhado de um pequeno silvo, apareceu dos lados do zênite em consideravel altura do ar um volume semelhante a uma massa de fogo, que passou por cima d'esta cidade cortando o ar em direcção ao poente, onde desappareceu.

O travessio do phenomeno, isto é o tempo que durou em percorrer o espaço em quando era vizivel, foi de trez minutos.

Fonte: A REPÚBLICA (Curitiba/PR), 14 de novembro de 1894

Curandeiras chinesas no Rio de Janeiro

 

As curandeiras chinezas

Rio, 9 - Os curandeiros de nacionalidade chineza continuam fazendo successo e tirando "bichos" dos olhos dos clientes. A Noite, occupando-se do caso diz: "Os medicos negam categoricamente o phenomeno, attribuindo-o a simples resultado da suggestão. Mas, suggestão ou prestidigitação, o caso é deveras interessante.

Os taes bichos são retirados, esta é a verdade já constatada por milhares de pessoas. Os doentes depois de operados dizem se melhor."

Fonte: A REPÚBLICA (Curitiba/PR), 09 de março de 1912

Gravidez ofídica

 

Gravida de cobra. - Sob este estranho titulo, noticiou o Diario do Grão Pará:

"Esmola a caridade publica, n'esta capital, n'esta capital, uma mulher cujo ventre volumoso está em constante movimento.

Interrogada sobre tão extranho phenomeno declara ella que é proveniente de uma cobra da qual se acha gravida.

Os meios porque isso se deu são por demais curiosos, e não cabe a nós dar-lhe a publicidade.

Ella por ahi anda e recommendamol-a aos homens de sciencia, que quiseram estudar este phenomeno physiologico."

Fonte: A PROVÍNCIA DO ESPÍRITO-SANTO (Vitória/ES), 25 de abril de 1884

Os ratos atacam o Rio Grande do Sul

 

RATOS

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DAMNINHA PRAGA

Pessoa digna de fé infórma ao Dever, de Bagé, que certa zona do Estado, na qual se incluem as colonias de S. Lourenço, S. João do Camaquam, Dores de Camaquam, Taquara e outras localidades, vê se actualmente assolada por uma praga terrível, talvez peor que a dos gafanhotos.

Trata-se de uma praga de ratos que tem apparecido nesses logares destruindo por completo inteiras roças e invadindo as casas, dentro das quaes damnificam tudo quando encontram.

A pessoa que deu estas notas mostrou uma capa e um chapéo, que, apezar de pendurados a regular altura do sólo, haviam sido de noite em grande parte roídos pelos damninhos animaes.

Antigos moradores dos logares infestados por essa praga dizem que este phenomeno se reproduz periodicamente, de trinta em trinta annos, por occasião da florescencia das taquaras, abundantes naquella zona.

Felizmente, segundo essas mesmas pessoas, a praga não costuma ser muito duradoura.

Fonte: A OPINIÃO PÚBLICA (Porto Alegre/RS), 26 de junho de 1908

Porto Alegre em 1949

Alguns aspectos do centro de Porto Alegre no ano de 1949

 

Caso estranho em Porto Alegre em 1911

 

Caso extranho. - Relata o Correio do Povo, de Porto Alegre:

"Ha mais de dois mezes que o predio n. 93 da rua coronel Genuino, onde reside com sua familia o sr. João Brandão, viajante do commercio desta praça, vem sendo apedrejado.

Á noite, as portas abrem-se bruscamente e ouve-se, então, um ruido semelhante ao de uma chuva de pedras.

Esse extranho caso tem sido observado por muitas pessoas, as quaes nol-o relataram, accrescentando que, depois da vista ali, de um sacerdote, a chuva de pedras, cessou em parte.

A familia do sr. João Brandão e alguns visinhos estão, constantemente, em sobresalto, principalmente a horas tardias, que é quando o phenomeno se manifesta com mais intensidade."

Fonte: A OPINIÃO PÚBLICA (Pelotas/RS), 15 de fevereiro de 1911

Alberto "The Great" no Polytheama Pelotense

 

PALCÕES E SALÕES

POLYTHEAMA PELOTENSE. - Duas enchentes á cunha apanhou o Polytheama Pelotense em suas funcções de ante-hontem e hontem.

Em ambas tomou parte o artista Alberto, the great, que se apresenta como um phenomeno muscular.

Realmente, esse artista executou assombrosos trabalhos de musculatura, que foram applaudidos calorosamente.

Entre esses trabalhos, salientou-se, um que é o artista Alberto, depois de entrar em um caixão, sendo este fortemente pregado e amarrado com grossas cordas, arrombar o mesmo, diante do publico, saindo de lá, com relativa facilidade.

Sendo lançado, hontem, um desafio ao artista Alberto, para um match de luta romana, este acceitou, sendo provavel que o mesmo se realise amanhã.

Fonte: A OPINIÃO PÚBLICA (Pelotas/RS), 14 de agosto de 1911

Ponte sobre o Rio Ibicuí em 1951

 Ponte sobre o rio Ibicuí no ano de 1951

Cometa em Lima Duarte

 Da cidade de Lima Duarte, escreveram ao Jornal do Commercio, de Juiz de Fóra:

"De Sumidouro, localidade pertencente a este municipio, communicam que foi visto em a noite do dia 14 do mez passado passado sublime phenomeno.

Appareceu no horisonte, para os lados de Bomjardim, immenso corpo luminoso, que, depois de percorrer o horisonte em varias direcções, se desfez rapidamente, desprendendo myriades de fagulhas e dando de espaço horrivel trovão, que semelhava á descarga de uma peça de artilharia.

O phenomeno durou cerca de seis minutos e foi presenciado por muitas pessoas, algumas das quaes, horrorisadas com o extranho acontecimento, desmaiaram.

Tambem, nesta cidade, na direcção SO, tem sido visto, de ante-hontem para cá, bellissimo cometa."

Fonte: A FEDERAÇÃO (Porto Alegre/RS), 28 de maio de 1901

Baile Municipal de Carnaval no Rio de Janeiro de 1962

Baile Municipal de Carnaval no Rio de Janeiro em 1962.

Em destaque, Tancredo Neves, primeiro-ministro do Brasil na ocasião, e esposa

 

Pó inflamável

 

Quando ameaça chuva, o pó se transforma em fogo

CURITIBA, 27 (A.B.) - Grande tem sido o numero de fenomenos geologicos ocorridos ultimamente no Paraná.

O fáto de agora não fica atraz dos outros em importancia. Além de interessar á geologia, o extranho requer, talvez o concurso da química. No povoado Mangueiras, no município de Palmeiras, em grande região apresenta na superfície do sólo, extensa camada de um pó pardo, onde a terra é esteril. O pó cheira a môfo. O curioso do fenomeno é que quando se approxima a chuva ele se transforme em fogo, tomando uma côr cinzenta caracterisada.

Não é essa a primeira vez que o fenomeno se manifesta. Ha 3 anos identico fato se verificou durante dois mezes, ocasionando pela queima do campo, no mez de agosto.

Fonte: A FEDERAÇÃO (Porto Alegre/RS), 27 de setembro de 1933

Duelo defronte à Bibliotheca Pública Pelotense

 

Conflicto

As folhas recebidas hoje de Pelotas pelo Mercedes, contam assim o conflicto alli ocorrido entre dois advogados do fóro, antes desafiados para um duello que não se pôde effectuar por intervenção de amigos:

Hontem, ás 11 horas da manhã mais ou menos, deu-se nesta cidade, na frente do edificio da bibliotheca publica pelotense, um conflicto entre os advogados deste fóro, dr. Julio da Costa Cabral e Alvaro da Silva, que ultimamente alimentaram pela imprensa local violenta discussão.

São estas as declarações prestadas na policia, historiando o facto, pelas duas partes interessadas:

Disse o dr. Costa Cabral que achando-se á porta da intendencia, onde devia assistir a uma audiencia do sr. juiz districtal, como advogado de uma das partes, ao ver para ahi encaminhar-se o sr. Alvaro da Silva, advogado da parte contraria, foi ao seu encontro, perguntando-lhe se queria naquelle mesmo local o desagravo, a que se referira a polemica na imprensa, e antes que podesse proferir quaisquer palavras, o sr. Alvaro da Silva puchou de um rewólver, servindo-se então o dr. Cabral do chicote que comsigo trazia e com o qual vergastou o adversario, que despejou sobre elle a arma de fogo, não lhe acertando o projectil e obrigando-o a não fazer mais uso do rewólver por uma pancada que lhe deu na mão.

A seu turno, declarou o sr. Alvaro da Silva que vindo a seu encontro o dr. Costa Cabral, levantando um chicote sobre elle, puchou, diante de tal agressão, de um rewólver que trazia de casa para limpar, com o qual deu um tiro para o ar no intuito de assustar o seu contendor, que correu sobre elle de chicote, defendendo-se elle aggredido, que botara no bolso a arma, com uma bengala. Os dois adversarios foram separados com a intervencção de diversas pessoas que accorreram ao local do conflicto, pondo-lhe termo.

Fonte: A FEDERAÇÃO (Porto Alegre/RS), 22 de julho de 1899

A estátua milagrosa de Santo Antônio do Partenon

OS FACTOS MILAGROSOS ATTRIBUIDOS Á IMAGEM DE SANTO ANTONIO

"Não passou de illusão óptica ou autossugestão" - dize-nos a Curia Metropolitana

No principio da semana passada, espalhou-se a noticia de que a imagem de Santo Antonio, na igreja de que elle é padroeiro no arrabalde do Parthenon, movia os olhos de cima para baixo.

Segundo essa notícia, terça-feira da semana anterior, uma familia assistira ao phenomeno e outras pessoas, em outros dias, puderam constatal-o.

Tornada conhecida a nova, verdadeiras romarias foram á igrejinha do Parthenon afim de assistirem ao interessante facto. Depois disso, muitas pessoas affirmaram haver visto o santo mexer os olhos. Outros porém, em numero maior, viram apenas a imagem de gesso, tal qual ella é, isto é, de olhos fixos.

A reportagem dos jornaes interessou-se pelo assumpto, mas nenhum jornalista viu o propalado phenomeno, que não passa, assim, de phantasia de devotos do santo.

O cartão, que abaixo publicamos, confirma o que dizemos:

"Porto Alegre, 19 de agosto de 1931.

 Illmo. snr. director d' A Federação.

Tendo a Curia Metropolitana feito as dilligencias necessarias, estou habilitado a declarar-vos que os pretensos factos milagrosos attribuidos á imagem de S. Antonio do Parthenon não passam de illusão optica ou auto-sugestão.

Deus guarde V.S."

Fonte: A FEDERAÇÃO (Porto Alegre/RS), 20 de agosto de 1931

A luz misteriosa entre a ilha de Curupú e a ponta de Panaquatira

 

Phenomeno curioso

Sob a epigraphe supra, refere a Pacotilha, do Maranhão, edição de 1o. do mez passado:

"É numa corôa entre a ilha de Curupú e a ponta de Panaquatira, parte da ilha de S. Luiz que mais avança pelo mar a dentro. Dahi a imaginação ardente e sonhadora dos habitantes de tão risonhas paragens, extrae agora o aureo filão de uma lenda encantadora, de uma dessa lendas com que se fazem sonhar as almas simples e adormecer sorrindo, na doçura do extasi, as creanças curiosas.

Pessoa digna de toda a consideração observou e teve a gentilesa de trazer ao nosso conhecimento o seguinte e interessante phenomeno, a cuja contemplação fôra attraido a rogo de um seu vaqueiro, que por elle se maravilhara.

Eram 2 horas da madrugada da ultima sexta-feira, quando, logo ao chegar o nosso informante á margem do mar, viu desenrolar-se á sua vista o brilhante e extranho espectaculo de que tanto se falava por aquellas redondesas.

Um foco luminoso, vivissimo e de grande circumferencia formara-se bem no centro da corôa, entre a ponta e a ilha de Curupú.

De um dos lados desse fóco e formando uma linha horisontal de cerca de 30 metros, approximadamente, seguia-se um rastro de pontilhações luminosas, a modo de um cordão de estrellas.

Ao fim dessa linha, um outro fóco luminoso punha termo ao prolongamento do primeiro.

Disse-nos o nosso informante ser indescriptivel a bellesa de tal espectaculo, de quando em quando modificado por um brusco e ephemero esmaecimento, e que se prolongou atá ás 5 horas da madrugada.

Trata-se, é possível, de um cardume de moluscos phosphorescentes que estejam a passeiar o seu tédio de eternos moradores do mar sobre a quietude da corôa solitaria. Ou, quem sabe? Talvez tudo aquillo seja consequencia de emanações gazosas, facto, aliás, bem conhecido. Seja, porém, qual fôr a causa natural de tão bello phenomeno, o que é certo é que a imaginação fogosa da bôa gente daquellas paragens já tudo aquillo envolveu num halo feerico de lenda, do maravilhoso encanto lendario com que a fantasia slava tanto tem povoado as margens e as aguas do velho Rheno glorioso.

Muitos já têm visto um navio de enormes proporções, e que dizem tripulado por almas penadas, a julgar pelas lamentações ouvidas por um ou outro dos maravilhados ilheus de acustica mais apurada.

O navio passa; e da espumarada branca que deixa atraz o fundo sulco que faz nas ondas, sóbe e derrama-se pela corôa o alastramento estellar da luz encantada...

Almas felizes, essas donde irradiam tão deslumbrantes miragens de sonho"..."

Fonte: A FEDERAÇÃO (Porto Alegre/RS), 06 de agosto de 1903

Onças em exposição em Porto Alegre

 

Os tigres

Honram a sua afamada raça as duas féras expostas á rua do general Victorino.

Bellissimas ambas, sem distincção de sexos.

A femea não cede em gravidade e correcção de postura á elegancia de contornos e vivacidade do representante masculino.

Dignos um do outro.

Pudéra! Mãi e filho...

Valem bem os 600$000 que custaram ao expositor.

E vale a pena visitar os bravos animaes.

As jaulas que os prendem, tranquillisam o espirito do visitante.

Sabemos que o respeitavel chefe d'essa familia que já foi seguro na Taquara.

E tambem virá para a exposição.

Fonte: A FEDERAÇÃO (Porto Alegre/RS), 19 de julho de 1884

Pânico em Carapajó

 

Phenomeno - Refere o Cametá, que se publica na cidade deste nome:

"Pessôas de reconhecido credito informaram-nos que na povoação Carapajó, na casa de José Pedro Cavalcanti, desde o dia 13 do mes passado até esta data, apparece um fogo dentro da casa, nas cordas e punhos de redes, o qual queima as roupas, já queimou 9 pannos de parys do mesmo José Pedro e em uma das noites passadas penetrou na rede do pobre Pedro, queimando-lhe o lençol todo menos a rede.

O povo do pequeno logar acha-se alarmado com semelhante phenomeno."

Fonte: JORNAL DO RECIFE (Recife/PE), 14 de agosto de 1906

Banda Marcial do Regimento de Cavalaria de Jaguarão em 1907

 Integrantes da banda marcial do Regimento de Cavalaria de Jaguarão em 1907

Bólido luminoso em Santa Maria

 Um bolido - Ante-hontem, em Santa Maria, foi visto, por varias praças e inferiores do 7o. regimento, um phenomeno que a todos admirou.

Haviam de ser 7 horas, quando caiu, mais ou menos ao norte, um bolido, deixando no espaço uma mancha em fórma de zig-zag, a qual consevou visivel por muito tempo.

O que mais despertou a attenção foi a luz com que se apresentou.

Fonte: A FEDERAÇÃO (Porto Alegre/RS), 12 de julho de 1917